Наши #новостисполей продолжаются.
Расскажем о встречах с местными жителями.
Нашим проводником стала Рябова Татьяна Дмитриевна, которая не только возглавляет Дом культуры в Беспавловском, но и является руководителем Центра марийской культуры в с. Черпановске. Центр создан в 2017 году. Его появление связано с тем, что данное населённый пункт является одним из мест компактного проживания марийцев на территории нашего региона. А приехали они сюда в 1970-е гг. из Татарстана. Более 30 больших марийских семей переселились на Алтай по инициативе председателя колхоза Виктора Яковлева.
«Заселялись они компактно, построили целую улицу. Очень трудолюбивый и дружный народ. Почти все марийцы работали на колхозной ферме, а дома держали много птицы, коз и овец. Марийцы были строителями хорошими, лес любили, дерево умели обрабатывать. А также были знатными пчеловодами» - вспоминает Татьяна Дмитриевна. Марийцы и сейчас живут в селе, но их уже гораздо меньше. Но интерес к марийской культуре очень высок. А всё благодаря деятельности Центра и его успехам - победам в различных конкурсах и грантах, а также детскому танцевальному коллективу «Ручейки».
Знакомство с коренной жительницей села Черепановск, Черенковой Александрой Егоровной (1933 г.р.), началось с воспоминаний о детстве, о начале Великой Отечественной войны и о том, как поменялась жизнь в многодетной семье после того, как отец ушёл на фронт и не вернулся.
«В семье было 7 детей, трое из них не выжило. Дом был простой, состоял из одной комнаты, в которой и жила вся семья. Скромная обстановка включала - кровать, стол, лавки и шкафчик. Была и небольшая иконка в «красном углу». Ну а спала вся детвора на полу, укутавшись в шерстяной зипун... Как отца провожали на фронт - пришла повестка, отправил меня сбегать за братьями в ясли, чтобы успели попрощаться. Утром собрался и ушёл вместе с другими мужиками, а напоследок наказал жене, чтобы детей голодом не морила. Колола скотину и кормила, чтобы дети живы были» - вспоминает Александра Егоровна.
Воспоминания старожилов - важный источник информации для этнографов и историков. Именно поэтому на наших встречах в ходе экспедиции мы делаем аудиозаписи и фотографии наших респондентов.
Ну а дальше, мы надеемся, нас ждут не менее интересные встречи и новые знакомства с жителями Змеиногорского района.
Расскажем о встречах с местными жителями.
Нашим проводником стала Рябова Татьяна Дмитриевна, которая не только возглавляет Дом культуры в Беспавловском, но и является руководителем Центра марийской культуры в с. Черпановске. Центр создан в 2017 году. Его появление связано с тем, что данное населённый пункт является одним из мест компактного проживания марийцев на территории нашего региона. А приехали они сюда в 1970-е гг. из Татарстана. Более 30 больших марийских семей переселились на Алтай по инициативе председателя колхоза Виктора Яковлева.
«Заселялись они компактно, построили целую улицу. Очень трудолюбивый и дружный народ. Почти все марийцы работали на колхозной ферме, а дома держали много птицы, коз и овец. Марийцы были строителями хорошими, лес любили, дерево умели обрабатывать. А также были знатными пчеловодами» - вспоминает Татьяна Дмитриевна. Марийцы и сейчас живут в селе, но их уже гораздо меньше. Но интерес к марийской культуре очень высок. А всё благодаря деятельности Центра и его успехам - победам в различных конкурсах и грантах, а также детскому танцевальному коллективу «Ручейки».
Знакомство с коренной жительницей села Черепановск, Черенковой Александрой Егоровной (1933 г.р.), началось с воспоминаний о детстве, о начале Великой Отечественной войны и о том, как поменялась жизнь в многодетной семье после того, как отец ушёл на фронт и не вернулся.
«В семье было 7 детей, трое из них не выжило. Дом был простой, состоял из одной комнаты, в которой и жила вся семья. Скромная обстановка включала - кровать, стол, лавки и шкафчик. Была и небольшая иконка в «красном углу». Ну а спала вся детвора на полу, укутавшись в шерстяной зипун... Как отца провожали на фронт - пришла повестка, отправил меня сбегать за братьями в ясли, чтобы успели попрощаться. Утром собрался и ушёл вместе с другими мужиками, а напоследок наказал жене, чтобы детей голодом не морила. Колола скотину и кормила, чтобы дети живы были» - вспоминает Александра Егоровна.
Воспоминания старожилов - важный источник информации для этнографов и историков. Именно поэтому на наших встречах в ходе экспедиции мы делаем аудиозаписи и фотографии наших респондентов.
Ну а дальше, мы надеемся, нас ждут не менее интересные встречи и новые знакомства с жителями Змеиногорского района.